《漢志》無,《隋志》始有《子夏易》二卷。崇文總目曰:「此書篇第略依王弼式,決非子夏之文。又其言近而不篤,然學者尚異,頗傳習之。」晁子止公武《讀書志》曰:「景迂云張弧僞作。」陳直齋曰:「隋唐時久殘缺,宋安得有十卷」陸氏釋文所引隋《子夏易》,今本皆無之,豈直非漢世書併非隋唐之書矣。恆按胡元瑞《筆叢》曰:「《子夏易》載通考者,今亦不傳,今崑山徐氏新刊有之,胡蓋木見云。」

《漢志》無,《隋志》始有《子夏易》二卷。崇文總目曰:「此書篇第略依王弼式,決非子夏之文。又其言近而不篤,然學者尚異,頗傳習之。」晁子止公武《讀書志》曰:「景迂云張弧僞作。」陳直齋曰:「隋唐時久殘缺,宋安得有十卷」陸氏釋文所引隋《子夏易》,今本皆無之,豈直非漢世書併非隋唐之書矣。恆按胡元瑞《筆叢》曰:「《子夏易》載通考者,今亦不傳,今崑山徐氏新刊有之,胡蓋木見云。」